EVITA ETERNA
La Tecla
Redacción
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Los votantes moderados: entre la esperanza y la incertidumbre
Pablo Romá, Esther Solano y Thais Pavez realizaron un análisis del fenómeno Javier Milei, su estrategia comunicacional y su impacto en la configuración política argentina. Los detalles.
El "fenómeno Milei" no se trata solo de un individuo o un evento electoral aislado, sino de una profunda disputa por el imaginario colectivo y los valores que trascienden fronteras. El análisis destaca que "Milei representa un fenómeno poliédrico y complejo, cuya verdadera dimensión no puede ser medida únicamente en términos electorales o gubernamentales. La clave para entenderlo radica en cómo sus ideas y valores penetran y se consolidan en la subjetividad de los votantes".
Javier Milei se presenta como una figura multifacética que desafía y reorganiza el sistema político tradicional. Es visto como un héroe dispuesto a sacrificarse para limpiar la política, un profesor que muestra el camino hacia la libertad, y un líder que agita tanto la razón como las emociones. Según el estudio, "si Milei fracasa económicamente, su éxito ideológico podría persistir, dado que este fenómeno es síntoma de procesos más complejos que la inmediatez de la crisis económica".
Pablo Romá, analista político y consultor en Circuitos Consultora.
Su discurso conecta profundamente con una clase media que se siente sofocada entre los “planeros” y la “casta”. Este grupo, encuentra en Milei un defensor de sus intereses. Este discurso resonante ha creado una base de apoyo que va más allá de la simple militancia, estructurándose como un ecosistema que incluye intelectuales, influencers y movilizadores.
Si bien, la crisis económica y la corrupción política actúan como detonadores del malestar social y movilizan un profundo resentimiento. Milei identifica y simplifica los problemas colectivos, señalando a la casta, el Estado y los "parásitos" como culpables del desorden y la decadencia. Para él, el enemigo es el Estado empobrecedor y la casta corrupta, mientras que los “hombres de bien” representan la lucha por la libertad y el orden.
Dentro del fenómeno Milei, Solano, Romá y Pavez diferencian entre votantes libidinales y moderados. Los votantes moderados son particularmente interesantes porque con ellos el diálogo es posible y pueden ayudar a formar nuevas mayorías sociopolíticas. Estos votantes moderados se dividen en esperanzados y ambivalentes. Los esperanzados creen en la validez del sacrificio y ven a Milei como un líder firme y preparado. Los ambivalentes, por otro lado, tienen sentimientos mixtos de incertidumbre y decepción, viendo a Milei como auténtico pero a veces excesivamente radical y confrontativo.
Esther Solano es doctora en Ciencias Sociales por la Universidad Complutense de Madrid y profesora de la Universidad Federal de São Paulo.
Finalmente, la percepción de la oposición como parte de la casta y el uso de la victimización son claves en el discurso de Milei. Sus seguidores creen que si Milei no logra implementar sus reformas, será por la resistencia de una oposición que “pone palos en la rueda” y un peronismo que ya no representa a los trabajadores. Este sentimiento refuerza la narrativa del Presidente como el único capaz de enfrentar a un sistema corrupto y llevar a Argentina hacia un nuevo orden.
El análisis también subraya la importancia de la digitalización comunicacional en el éxito de Milei. La descentralización y desintermediación de la esfera pública tradicional, junto con una comunicación seductora y simplificadora, refuerzan el atractivo de su mensaje.
La estrategia comunicativa de Milei también incluye una lógica de enfrentamiento constante. Presenta la política como una batalla en la que se debe transgredir el orden existente, percibido como corrupto y exclusivo. La figura del enemigo es omnipresente, y Milei navega entre una performance bélica y momentos de suavización cuando la negociación política lo exige. Esta dualidad le permite mantener la atención y el apoyo de sus seguidores.
El sacrificio y la esperanza son piezas clave en el discurso de Milei. El sacrificio individual de los "hombres de bien" se presenta como necesario para la misión colectiva de refundar Argentina. Este sacrificio tiene valor porque se da en nombre de una promesa de un presente mejor y una utopía de un futuro glorioso.
La lucha contra el marxismo cultural y la disputa simbólica en torno a la seguridad pública, la corrupción y las cuestiones de género se convierten en aliados se Milei y su público. Cuando las cuestiones económicas no dan resultados, el debate se desliza hacia temas con gran peso moral, manteniendo así la atención y el apoyo de sus seguidores.
Thais Pavez es doctora en Ciencias Políticas y profesora del departamento de Ciencias Políticas en la Universidad de San Pablo.
Por último el análisis refleja que la polémica y la provocación son herramientas que aumentan su capacidad para imponer las pautas y los tiempos del debate público. Esta estrategia le permite mantener una presencia constante en los medios y en la agenda pública, consolidando su posición y su influencia en el imaginario colectivo.
Decepción y traición son los elementos centrales de desconexión del votante de Milei. Los dos mayores imperdonables para su electorado son la inutilidad del sacrificio y la percepción de que Milei es "más de lo mismo". Estos sentimientos pueden erosionar el apoyo de los votantes moderados, especialmente aquellos que buscan un cambio real y tangible en sus vidas.
En resumen, el fenómeno Milei y sus votantes moderados reflejan un profundo descontento con el estado actual de las cosas y una búsqueda de un cambio radical. Comprender este fenómeno implica ir más allá de lo electoral y analizar cómo sus ideas y valores se están consolidando en la sociedad argentina, marcando una transformación ideológica significativa. Este análisis de Solano y Roma proporciona una visión detallada y matizada de cómo y por qué Milei ha logrado capturar la imaginación y el apoyo de un segmento considerable de la población, y qué implicaciones tiene esto para el futuro político y social de Argentina.