Interna en el Movimiento Evita por el significado del regreso de CFK

El referente del Movimiento Evita de Avellaneda, Pablo Vera, en una extensa nota de opinión que escribió para el diario Página 12, analizó los dichos del dirigente y diputado bonaerense “Chino” Navarro sobre el rol de Crtistina Fernández de Kirchner en la política.

“En la nota de referencia, el compañero Chino Navarro de manera abiertamente contradictoria identifica como positivo el hecho político acontecido el 13 de abril, en el que Cristina se dirigió con sus palabras a miles de manifestantes, pero a la vez, ningunea solapadamente su significado político, indicando que el discurso de Cristina tiene objetivos de mediano y largo plazo, pero existen otras “urgencias”, supuestamente, no expresadas”, sostiene el dirigente bonaerense.

“Cristina describió acertadamente las trazas más gruesas de la política de ajuste neoliberal que implementa el macrismo y planteó, con la convocatoria a un frente social amplio y heterogéneo en sus protagonistas y prácticas, construir un freno al neoliberalismo”, remarcó Vera.

Además, Pablo Vera arremete directamente contra el referente de su propio movimiento y enfatiza que “Cristina, y Néstor por supuesto, fueron quienes recompusieron la crisis de representación política a partir de 2003, y en ese capital radica la alta convocatoria que tiene Cristina. Raro nos resulta este presunto desconocimiento en compañeros como Navarro que reivindican el peronismo”

“Su pública posición se sitúa como peligrosa y desconcertante por instalarse como funcional a aquellos que pretenden menoscabar y debilitar el valor político de CFK, y con ello denostar un proceso político de claro signo popular que tuvo lugar entre 2003 y 2015”, cruza enérgico Vera a su dirigente local.

Para concluir, el referente de Avellaneda, sostuvo que “a nuestro juicio, Cristina representa el punto más alto de acumulación política para enfrentar al macrismo, no significa que sea la única expresión, pero la que tiene el mayor arraigo” y añadio “defender el árbol de la parcialidad, en la mayoría de las veces, quita la grandeza necesaria para observar el bosque que configura el movimiento nacional”.